诉衷情·一波才动万波随

作者: 宋代    黄庭坚
【诉衷情】

在戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。

一波才动万波随,
蓑笠一钩丝。
金鳞正在深处,
千尺也须垂。
吞又吐,
信还疑,上钩迟。
水寒江静,
满目青山,
载月明归。

【sù zhōng qíng 】 【诉衷情】
zài róng zhōu dēng lín shèng jǐng ,wèi cháng bú gē yú fù jiā fēng ,yǐ xiè jiāng shān 。mén shēng qǐng wèn :xiān shēng jiā fēng rú hé ?wéi nǐ jīn huá dào rén zuò cǐ zhāng 。在戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。
yī bō cái dòng wàn bō suí ,一波才动万波随,
suō lì yī gōu sī 。蓑笠一钩丝。
jīn lín zhèng zài shēn chù ,金鳞正在深处,
qiān chǐ yě xū chuí 。千尺也须垂。
tūn yòu tǔ ,吞又吐,
xìn hái yí ,shàng gōu chí 。信还疑,上钩迟。
shuǐ hán jiāng jìng ,水寒江静,
mǎn mù qīng shān ,满目青山,
zǎi yuè míng guī 。载月明归。

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诉衷情·一波才动万波随作者: 黄庭坚

简介 诗词 黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

诉衷情·一波才动万波随译文

戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。

一波才动万波随,蓑笠一钩丝。金鳞正深处,千尺也须垂。
江上万顷波涛一个接一个涌来,戴斗笠披蓑衣的渔翁在江边垂钓。鱼儿正在水中深处,即使是深藏千尺也要钓上来。

吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。
鱼儿吞下了鱼饵又吐了出来,将信将疑迟迟不肯上钩。渔翁归来的时候已是水寒江静,只见满目青山明月当空。

1、萧希凤注《宋词三百首简注》:对外经济贸易大学出版社,2013年09月:第88页
2、江天主编《中国才子文化集成第2卷》:新世界出版社,1998年:第525页

诉衷情·一波才动万波随注释

(róng)州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。
门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。

金华道人:即唐代词人张志和。
自号烟波钓徒,东阳金华(今属浙江)人。
曾写有《渔歌子》五首。

一波才动万波随,蓑(suō)(lì)一钩丝。
金鳞(lín)正深处,千尺也须垂。

蓑笠:指披蓑衣、戴斗笠的渔翁。
金鳞:指鳞光闪闪的鱼。

吞又吐,信还疑,上钩迟。
水寒江静,满目青山,载月明归。

迟:慢。

1、萧希凤注《宋词三百首简注》:对外经济贸易大学出版社,2013年09月:第88页
2、江天主编《中国才子文化集成第2卷》:新世界出版社,1998年:第525页

诉衷情·一波才动万波随赏析

戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。

一波才动万波随,蓑笠一钩丝。金鳞正深处,千尺也须垂。
吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。

  题序“歌渔父家风,以谢江山”,表明了写作的真正动机,乃于表明自己面对江山胜景,幡然悔悟的解脱心理,但是这种自欺欺人的自由幻想,只是更说明现实对他的真实束缚。

  词的上片,“一波才动万波随,蓑笠一钩丝”,这是幅寒江独钩图,一碧万顷,波花粼粼,有孤舟蓑笠翁,浮游其上,置身天地之间,垂钓于重渊深处,钩入水动,波纹四起,环环相随。这样空灵洒脱的境界令人逸怀浩气。“金鳞”二句写垂钓之兴:鱼翔深底,沉沦不起,为取水下金鳞,渔翁不惜垂丝千尺。此时此刻,渔父专注一念,神智空明,似乎正感受到水下之鱼盘旋于钓钩左右的情态。

  词的下片,“吞又吐,信还疑,上钩迟”,这一虚设之笔描绘了渔翁闭目凝神,心与鱼游的垂钩之乐,这种快乐中,渔父举目江天山水,忽然得道忘鱼。末三句渲染出一幅空灵澄澈的江渔归晚图:“水寒江静,满目青山,载月明归。”透射出一种置身江天、脱落尘滓的逍遥追求,突出渔父这样一种澄静澹远的境界里,任漂泊而不问其所至,也正是自张志和至黄庭坚所立志以求的最高境界。

  该词构思用意上搬用了唐代船子和尚的偈语,将张志和那种志不渝、逍遥自由的渔父家风,又升华为一种摆脱世网,顿悟入圣的精神境界,借此表明词人当时遭贬后的心胸抱负和向往独钓江天、泛迹五湖的自由生活。取景设境上具有象征色彩,用意于形象后面的暗示。特别是最后“水寒江静,满目青山,载月明归”三句,直以诗家之化境写禅宗之悟境,用自然超妙之景象征自己词人觉悟解脱,由凡入圣的心志襟怀。

1、文学鉴赏辞典编纂中心编著《黄庭坚诗文鉴赏辞典》:上海辞书出版社,2012年05:第195页

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