日本自古以来都是我们的邻国，当了我们上千年的徒弟，从中国学习了很多文化、制度、礼仪、器具。可以说没有中国的文化就没有今天的日本文化。
但是要说起中国和日本最大的不同，恐怕就要数日本有一个所谓万世一系的天皇高高在上，哪怕再没有权利也能安稳的坐在天皇的位子上，而中国的最高领导者向来都是能者居之，秉承着王侯将相宁有种乎的精神频繁更换。
日本的天皇在之前就是象神一般的存在，在日本有着至高无上的地位。其中有三样东西被视为日本皇室的信物，被日本民众所崇拜，这三样东西分别是：“天丛云剑”又名“草雉剑”，“八尺琼勾玉”和“八咫镜”。这三样东西要是让日本自己说那来路可就大了，不然也不会被称为神器。而且还编造出了神乎其神的故事来凸显这三个神器的强大和和厉害。比如说那个“天丛云剑”可以控制大风的风向，那个“八尺琼勾玉”可以摩擦之后打出火花，点燃物品。也不知道今天这两样东西还有没有传说中宣传出来的“神力”。
一直到现在这三样东西都还在日本备受崇拜，还被称为国宝，被当做神器，是日本皇室的象征。毕竟今天的日本还保留有天皇，日本天皇只要还在为一天，这三样东西就会继续在神器的宝座上待一天。可是说来也很有意思，毕竟现在科学已经发展到十分先进的程度，鬼神之事早就被当做远古的神话传说，但是却还有很多日本人笃信三大神器的神圣性，以及他们所拥有的神力，其实这也是日本的一种信仰，就像是信仰宗教的人，哪怕他学历再高，接受的科学教育再多，他也会相信神灵的存在，基督教就是一个很好的例子。
写到这里，说完了日本的神器，大家知道中国的“神器”是什么吗?在中国的历史上有发挥了什么样子的作用呢?是否也像日本的“神器”一样起到了巩固皇室地位的作用呢?中国的确存在有和日这三大神器作用类似的东西，但是在历史发展中所起到的意义，却和日本这三样东西有着很大的不同，更加实在。首先中国的神器当然是秦始皇所做的”传国玉玺“。因为秦始皇是中国的第一位大一统的皇帝，他也想着能够万世一系，把自己的位置传给秦二世，秦三世，秦四世以致无穷。所以玉玺就能成为皇权好正统的象征。
但是他没想到，陈胜吴广起义，一句“王侯将相宁有种乎”响彻天地，这句话的力量影响至今，也道出了天下能者居之的真谛，而传国玉玺本来是秦始皇家皇权的象征，到了这会就不再单指个人，而是有能力者的象征，在谁手里谁就是天命，传国玉玺，能者得之，天下，能者居之。玉玺早就脱离了秦始皇，被赋予了独立的意义，十分实在，没有日本三大神器那样一直依附于天皇，也没有日本神器那些神乎其神，此地无银三百两的故事。今天玉玺下落成了千古谜团，早已失踪，也许正躺在某个地方，等着人们的发现。