有人说，秦始皇是被赵高谋杀的，根据就在郭沫若的写的那本《秦始皇之死》中，据说那里面是这样写的：
“秦始皇在平原津渡黄河时，癫痫病发作，后脑撞到了青铜冰鉴上，加剧了脑膜炎的病发，陷入昏迷。赶到沙丘，住了一夜。第二天，赵高、李斯发现秦始皇已死，右耳流着黑血，右耳孔内有一根寸长的铁钉。”
但《秦始皇之死》是郭沫若写的小说，不能当史料来看，而且秦始皇死后“右耳孔内有一根寸长的铁钉”这件事情不靠谱，这就需要读者诸君来认真分析一下：秦始皇死后为何右耳流黑血耳孔内有铁钉，这种说法到底有几分真几分假?
在笔者看来，不管郭沫若写没写秦始皇耳内有铁钉，但这件事情肯定是假的，因为虽然铁制农具在秦代已经普及，铁钉子也是随手就能得到，但说“秦始皇”耳孔内有铁钉，无疑是受了清朝“公案小说”的“启发”，因为那里面“谋杀亲夫”花样百出，不是用铁钉钉耳朵，就是用长针刺百会穴，最离谱的是用融化了的金属锡当药灌下去，而且受害者还喝下去了。这就是一点科学常识都没有了：锡的熔点虽然很低，但也有二百三十二度，如果用来做酒壶等日用品，还要加进铜、铅而形成合金，那样熔点和强度都会变高。即使是只有二百度，那也不是人能喝得进去而不灼伤口腔的，而且融化的锡遇到三十多度的且湿润的口腔，那是要马上凝固的，想喝也喝不进去。所以写“公案小说”的人其实是没有什么科学常识的，当个故事听就行了。
但是郭沫若先生是一个“历史学家”，应该不会编造“秦始皇耳孔内有铁钉”这样的幼稚的故事的，因为这太不靠谱了：赵高和胡亥要谋害秦始皇，起码有一百种方法，比如在药中下毒，比如用被子窒息，即使是真用铁钉钉了耳朵，都已经“流出黑血”了，干嘛还不把铁钉取出来丢掉并把血迹擦干净?而且秦始皇身边就那几个人，又是谁传出来的“罪案现场勘察报告”?
所以郭沫若可能没写，或者写了而自己也就是当故事写的，但是即使秦始皇耳孔没有被钉入铁钉，赵高也摆脱不了谋杀秦始皇的嫌疑，因为史料中已经留下了证据，这证据就是他对胡亥说的话。请看赵高是怎么对胡亥说的：“臣闻汤、武杀其主，天下称义焉，不为不忠。卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。故顾小而忘大，後必有害;狐疑犹豫，後必有悔。断而敢行，鬼神避之，後有成功。”
赵高这段话就是一篇“弑君杀父宣言”：商汤干掉夏桀、周武王宰了商纣，不能算是不忠，卫国国君杀了自己的亲爹，卫国人还说他道德高尚，而且这些事情都被孔子认可的。但这当然是赵高欺负胡亥文化水平不高。因为在孔子去世前，春秋时期死于非命的卫国国君是有四个死于非命，但没有一个是被儿子干掉的：死于弟弟之手的卫桓公完，死于狄人之手的卫懿公赤、死于兄弟卫献公之手的卫君剽、死于属下之手的卫后庄公蒯聩。赵高之所以这样说，实际就是为胡亥弑君杀父提供“理论依据”。
赵高敢对胡亥这么说，只能说明赵高是真心想谋杀秦始皇，而且还催促胡亥：“时乎时乎，间不及谋!赢粮跃马，唯恐後时!”这时候有看了《史记》的人表示质疑：这番话不是赵高在秦始皇死后才对胡亥说的吗?这时候我们要反问一句：既然秦始皇已经死了，那赵高还有必要“借古喻今”来证明弑君杀父的“合理合法性”?
于是我们可以得出结论：秦始皇耳朵里有没有被钉进去钉子不重要，重要的是赵高有作案动机、有作案时间，而且还有史料证明他确实跟胡亥有过密谋，这些证据足以证明，赵高有谋杀秦始皇的重大嫌疑，不管是为了权利还是为了替赵国复仇，赵高都可能是谋杀秦始皇的凶手，至于动手的是不是胡亥，李斯有没有参与，咱们往后再来分析讨论……