景泰初元（1450年），大同右参将许贵奏：“镇守石少监韦力转，恨军妻不与奸宿，杖死其军。又与养子妻淫戏，射死养子。”事下按御史验闻。
天顺元年（1457年），工部左侍郎霍又奏：“力转每宴辄命妓，复强娶所部女子为妾。上怒，始遣人执之。”
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这一件，说的是监军的宦官乱搞下属的老婆不算，还与自己养子的老婆淫乱，而且连妓女也不放过，性欲之强，令人咂舌。
有性能力的太监想乱搞，可是没有本钱的太监就不乱搞了么？还是在这本《野获编》上的“宦寺宣淫”条目下记载了这么一条——
近日都下有一阉竖比顽，以假阳具入小唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿，人间怪事，何所不有？
竟用一个假阳具强行塞进小姑娘的肛门（即“谷道”），将其活活地摧残死了，实在是变态。但是，还有更变态的。有些得势的太监享尽人间富贵，做梦也想找回自己的性能力，听信方士胡说所谓的进食童男的脑髓可以让小弟弟重生。
近日福建抽税太监策（高策），谬听方士言：“食小儿脑千余，其阳道可复生如故。”乃遍买童稚潜杀之。久而事彰闻，民间无肯鬻者，则令人遍往他所盗至送入。四方失儿无算，遂至激变掣回，此等俱飞天夜叉化身也。
当然了，像这样迷信的宦官毕竟不多，能够悄然恢复性能力的宦官也少，不然阉割就失去意义了。但是这并不妨碍宦官们圆自己娶妻纳妾的梦想。早在汉代，《后汉书·刘瑜传》就有这样的例子，“常侍黄门亦广妻娶”。
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同书的《宦者列传》上，作者还感叹宦官“嫱嫒侍儿，充备绮室”，为此而强抢民女的不在少数。《后汉书》上的《周策传》上说：“竖宦之人，亦复虚有形势，威逼良家，取女闭之。”而成书于北魏的《洛阳伽蓝记》卷一节则引萧忻语云：“高轩升斗者，尽是阉官之嫠（寡）妇；胡马鸣珂者，莫非黄门（宦者）之养息也。”
这些说的是私下娶妻纳妾的情形。到了唐代，宦者高力士、李辅国就曾奉旨娶妇，连君主都公开支持了。进入明代这个历史上太监人数最多的王朝，这种事情就变成天经地义的事情了。《野获编》上就说：“比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。今京师坊所谓两院者，专作宦者外宅，以故同类俱贱之。”看看，连宦官包养女人的一条街都出现了。
既然娶妻纳妾的梦想能实现，那么进一步就是圆子孙满堂的美梦了。唐代规定高品宦官可以由养子享受门荫入仕、承袭爵位等特权，于是贪图富贵之人趋之若鹜，或径自卖身投靠甘为养子，或送子侄为其养子。初期朝廷还对宦官养子有所限定，只许养一个。可是后来宦官的威权越来越大，这种规定就成了具文。如唐代仇士良就有养子五人，除一个因年纪幼小未能入仕之外，其余四子皆承恩入仕且位高权重。
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为了当上养子，有些人甚至不惜自愿阉割。在唐朝权阉中，杨思晟本姓苏，高力士本姓冯，杨复光本姓乔，杨复恭本姓林，田令孜本姓陈，后来都随其养父而改姓。
这种养父养子相继相承的宦官家族以杨家最为典型，自唐德宗贞元年间任职左神策军中尉的杨志廉开始，五代养父养子先后活跃于权力核心，时间长达一百多年，号称“世为权家”。在杨家全盛时期，其家族中仅出任节度使的便有十余位。